Was für Hoffnungen hatten Sie in Bezug auf die Einführung des Frauenstimmrechts? 

Es war eine Zeit, in der das eigentliche Frauenthema noch nicht so im Fokus war. In den 60er-Jahren waren es vor allem linke Frauen, Frauen aus den Gewerkschaften und die Frauenbefreiungsbewegung, welche diese Themen aufnahmen. Wer hinter diesen Meinungen stand, wurde in die negativ besetzte Ecke der Emanze gestellt. 1975 fand dann der erste Frauenkongress statt, getragen von bürgerlichen Frauen. Dieser hat es ganz vielen Frauen ermöglicht, sich intensiver mit den Frauenfragen auseinanderzusetzen – und das öffentlich. 

Wo hat man grosse Fortschritte gemacht im Vergleich zu damals? 

Auf der gesetzgeberischen Seite hat man fast alles gemacht. Jetzt geht es noch um die grossen Sozialversicherungsfragen und die Frage der Verteidigung. Wir haben damals einen Gesamt- anstelle des Militärdienstes verlangt. Da sind wir offensichtlich nicht weitergekommen (lacht). 

Mit Dreizehn Jahren kamen Sie ins Internat. Sprach man dort über das Frauenstimmrecht?

Ja, es gab Diskussionen. Damals war die Meinung verbreitet, dass man den Frauen das Stimmrecht in sozialen und in Schulbelangen geben soll. Das heisst: Sie dürfen in den Schulrat und in die Fürsorge. Eine Schülerin in meiner Klasse entgegnete: «Und was ist mit dem Bauamt? Eine Frau wohnt und haushaltet – sie weiss am besten, wie man ein Haus sinnvoll gestaltet. Und was ist mit Frauen, welche die Finanzen ihres Haushalts kontrollieren – dürfen Sie nichts zu anderen Finanzen sagen?» Das blieb bei mir hängen.

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Wie erklären Sie sich die Ablehnung im Kanton Schwyz?

Die Schwyzerinnen und Schwyzer waren noch nicht so weit. Dann kandidierte Elisabeth Blunschy im selben Jahr als Mitglied der CVP für den Nationalrat. Wählen durften da auch Schwyzerinnen, weil es sich um eine nationale Wahl handelte. Und siehe da: Das Schwyzer Volk wählte eine Frau zur Nationalrätin. Das war eine aussergewöhnliche Situation. Der Kanton ist aufgewacht und hat realisiert, dass er nicht der Letzte sein will, der das Stimmrecht für Frauen einführt. (...)

Trotzdem blieb es in Sachen Gleichstellung schwierig im Kanton Schwyz. Wir haben heute gerademal zehn Frauen im Kantonsrat…

Männer müssen zwischen Beruf und Politik wählen, Frauen zwischen Familie, Beruf und Politik. Dadurch, dass sich Frauen Gedanken zur Vereinbarung von Familie und Beruf machen, überlegen sie sich genau, welche berufliche Ausbildung sie verfolgen möchten. Der Beruf ist ein wichtiges Standbein. Ein anderer Grund ist wohl die Politik selber. Das Bild, das nach Aussen vermittelt wird, ist nicht sehr attraktiv. Manchmal denkt man sich: «Findet lieber Lösungen statt auf euren ideologischen Standpunkten zu beharren.» 

Sie sagen, Familie ist ein reines Frauenthema. Hat sich das denn nicht geändert?

Am Anfang war Familie sicher nur ein Frauenthema. Man schaute, dass es Teilzeitstellen für Frauen gibt und in den 90er-Jahren entstanden Kinderkrippen. Die Frage: «Wie bringe ich alles unter einen Hut?» wurde auf dem Buckel der Frauen gestellt. Das hat sich jetzt mit der neuen Generation von Männern schon geändert. Zudem sind die Frauen heute besser ausgebildet und eher bereit, Karriere zu machen. 

Das ist vielleicht gerade das Problem; dass man sehr stark auf die Frauen fokussiert und die Männer beim Gleichstellungsthema vergisst. Wenige Männer haben die Möglichkeit, Teilzeit zu arbeiten. 

Bei den Männern hat sich nichts bewegt. Es war nicht verpönt, wenn Frauen Teilzeitstellen angenommen haben, aber es war sicher verpönt, wenn Männer reduziert haben. Ich kann mir vorstellen, dass das in gewissen Berufen nach wie vor ein Thema ist. 

Sie waren in Ihrer Karriere oftmals «die erste Frau». Fühlten Sie sich je benachteiligt oder wurden anders behandelt als ihre Vorgänger?

Ich war tatsächlich einige Male die erste Frau (s. Box). Mein Vorteil war: Ich befand mich mit dem Thema Schule nicht in einer Männerdomäne. Natürlich musste man sich durchsetzen und die Bevölkerung hat wohl genauer hingeschaut, was die Gemeindepräsidentin da macht, aber es ist mir gut ergangen und ich habe mich recht gut vom Gemeinderat getragen gefühlt. Aber ich muss sagen: Das können nicht alle Frauen von sich behaupten. 

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Machen es sich die Frauen auch selber schwer?

Das ist sicher so, dass die Eine oder Andere zu wenig mutig ist. Alle Frauen sind mehr oder weniger sozialisiert in traditionellen Rollenbildern, die früher oder später bewusst oder unbewusst wieder hochkommen. Vielleicht braucht es eine neue Generation, um als Gesellschaft diese Bilder bewusst ablegen zu können. 

Welchen Einfluss hat die aktuelle Krise auf diese Entwicklung?

Keinen guten. Die Pandemie gefährdet die Frauenförderung, denn in Krisenzeiten fallen wir in die alten Rollenbilder zurück. Frauen leiden dann stärker, müssen reduzieren, steigen aus oder verlieren ihren Job.

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In der Gesellschaft und in der Wirtschaft ist in Bezug auf Gleichstellung ein Druck entstanden. Ist dieser  positiv und nachhaltig?

Der Druck ist da. Die Diskussion der Quotenfrage in den 80er-Jahren ist wiedererwacht – nicht nur auf der politischen Ebene, auch in der Wirtschaft. Nach wie vor hat es Berechtigung zu sagen, dass die Quote keine gute Lösung ist oder dass man sie als Frau nicht will, aber trotzdem: In den 80er-Jahren hat man gesehen, dass die Quote fruchtet. Deshalb bin ich nicht abgeneigt, dass man sich diese Frage jetzt wieder stellt. Wenn man sieht, dass Frauen auch in hohen Positionen sehr viel leisten können, motiviert das sehr. Junge Frauen haben heute nicht viele solche Identifikationsfiguren. 

Und die Frauen, die man als Vorbilder hätte, sind meist sehr «abgehärtet», weil sie die Ellenbogen ausfahren mussten, um überhaupt dahin zu kommen, wo sie jetzt sind …

Das ist wieder das Problem der ersten Frau, die unter viel mehr Druck steht. Wenn aber drei, vier Frauen da oben sind, dann muss man nicht mehr so hart kämpfen. Es muss erst normal werden.